Het begin van de reformatie gaat hier terug tot de mislukte poging tot reformatie in 1542/43 door de aartsbisschop van Keulen, Hermann V von Wied, die advies inwint bij de hervormers Bucer en Melanchthon. Volgens een oude overlevering werd Oberwinter in 1549 calvinist. In die tijd was de "Herrlichkeit Oberwinter" voor de helft eigendom van de Quadts zu Landskron en voor de helft van de graven van Manderscheid. Vanaf 1559 waren hun opperheren respectievelijk de keurvorsten van de Palts en de hertog van Jülich. Na zijn bekering tot het calvinisme in 1561 werd keurvorst Friedrich III, de Vrome, op wie de Heidelbergse Catechismus (1563) en een nieuwe kerkorde (1564) teruggaan, heer van Oberwinter. In 1567 stond hij zijn aandeel in de heerlijkheid Oberwinter echter af aan de hertog van Jülich. de rechten en privileges van de heren van Quadt, waaronder de godsdienstvrijheid, werden hun echter bevestigd. Zo kon de kleine gereformeerde gemeenschap van Oberwinter zich verder ontwikkelen onder het beschermheerschap van de von Quadts in de verste uithoek van het Jülich-Kleve-Berg-domein. Als gevolg van de dynastieke opvolging werd in Oberwinter opnieuw een katholieke priester aangesteld en werden de bezittingen van de protestantse gemeenschap geconfisqueerd. Zelfs vóór de 30-jarige oorlog, die in 1618 begon, waren er militaire dreigingen en werden de protestanten vaak op zijn best getolereerd. De onrust van de oorlog leidde tot ruzies tussen de twee geloofsgemeenschappen. Maar de gemeenschap overleefde deze tijd van onderdrukking. . . Maar toen Spaanse troepen de stad bezetten in het Jülich-Klev opvolgingsconflict, werden de kerken het slachtoffer. Pas in 1696 kwam er eindelijk godsdienstvrijheid in Oberwinter en kregen de gereformeerden hun kerkelijke bezittingen terug. De diensten werden nu gehouden in de enige overgebleven katholieke kerk, St. Laurentius, totdat de protestantse gemeenschap in 1721-1723 ook een eigen kerk bouwde. Als zaalgebouw is het volledig toegewijd aan de gereformeerde leer en zijn architectuur, zonder scheiding tussen de geestelijkheid en het volk, evenals zijn strikte vormentaal, volgt volledig de gereformeerde leer. En zo kunt u vandaag in Oberwinter het idee van de reformatie als het ware in steen beleven, wanneer u de protestantse kerk ter plaatse bezoekt. Het begin van het protestantisme in Remagen is pas veel later ontstaan. In getuigenverklaringen uit 1666 staat dat de gereformeerde burgers van Remagen sinds 1609 hun diensten in het stadhuis mochten vieren. Gereformeerde burgers bekleedden ook regelmatig gemeentelijke ambten. Ondanks de verdrijving van de predikant overleefde de gemeente de 30-jarige oorlog en de daaropvolgende onderdrukkingen. In 1684 vestigde de protestantse gemeente haar kerk en school in het Steinenhaus. Vanaf 1700 had zij ook een eigen predikant en maakte zij zich los van de gemeente van Oberwinter. Toen het Rijnland bij Pruisen kwam, telde Remagen in 1815 in totaal 1223 inwoners: 1060 katholieken, 123 gereformeerden. 187